叔本華

（Arthur Schopenhauer，1788~1860）

‧一個人的內心愈充實，他對其他人的需要就愈少 --- 其他人愈不能替他做什麼。這就是為什麼高度的智慧，會使人不合群。

‧到老年，下面這幾項快樂的來源多半會枯竭：熱愛、機智會消失，旅行的意欲會減退，不再那麼喜好馬，或喜歡社交；親友也逐漸死去。那時候我們更要依賴內在的財富；只有內在的財富長久地跟隨我們。

‧為「外我」而犧牲「內我」，也就是為了光輝、官職、排場、頭銜和榮譽而放棄個人全部或部分的安閑和自主，是莫大的愚蠢。

‧我研究哲學並未為我帶來半塊錢，但它讓我節省了許多花費。

‧一個人若是對某些東西並無希求，決不會覺得有所缺失；沒有那些東西，他照樣快樂；另一人比他多一百倍財物，只要有一件他要的東西沒有得到，便會苦不堪言。

‧我們可以說，財富好比海水：你愈喝得多，你愈口渴；名聲也是一樣。

‧我們無論做什麼，第一件所想到的事幾乎都是：人家會怎麼說？我們人生的苦難和困擾，近乎一半可以追溯到這一份關切。也就是這份關心別人會怎麼說，造成我們所有的虛榮、炫耀，還有排場和吹噓。

‧名聲是智者最難除去的。

‧一種隱逸的生活模式對於我們心境的寧靜有著極為有益的影響，這主要是因為我們不必老是看到別人，成日得聽他人胡亂發表的意見；簡言之，我們能夠返回自我。

‧如果你忽視自己的優越之處，盡是跟平庸之輩親切交往，打成一片，他們就會老實不客氣地把你當作他們的一份子。

‧毫無疑問，「謙虛」成為美德之後，讓愚人討盡便宜。

‧我們的存在是否具有價值，如果需要依靠別人來認定，我們的生命是可悲的。

‧死後到來的名聲是最真實的，雖然他本人並未領受，然而他卻可稱為幸福的人。

‧旅行海外的人經歷過不同氣候，但原來的愛好和想法還是一樣。

‧沒有才智的人，是看不到才智的。

‧在童年，生命看起來像是戲院裡的佈景，因為我們是從遠處看去；在老年，佈景依然，這時我們卻已走到非常臨近佈景的地方。

‧年輕時，事物的外表最能吸引我們；年老時，思索只是我們心智的主要特質。因此，青春期是喜愛詩歌的時代，老年就偏好哲學。

‧西班牙有一句俗話，長壽之人經歷的不幸也多。

--- 摘自《處世智慧錄》