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情色之花

現在我們到了法國，也就是說，雖然有聖貝爾納的努力，我們還是只能進入當時法國迷人的落後之中，在這落後狀態裡，詩人們的感受經歷了從誤解到覺悟的過程。偉大的龍薩，當然，「寶貝，讓我們去看玫瑰」，以及《愛情》系列。修辭無懈可擊，美人是一朵轉瞬即逝的花，她會老去會枯萎，憂傷的詩人在她的身旁，不停地、一反常態地提醒她，時間的變化有如侵蝕腐壞。詩人，他在欣賞，他因為間斷而感到歡喜，他被吸引，但實際上他嫉妒「那鮮紅的唇，開滿了百合、玫瑰與石竹的唇」。啊，卡桑德爾「在四月走過最溫柔的草叢，花朵，千朵花因她而欣喜」。他的詩歌相互印證相互重複彼此相像，總是同一個女人，同一個場景，強烈的慾望，迫不及待的渴求，瞬間的歡樂，通常的結尾是陰暗或苦澀。美是一種煩惱，玄學中認為美之中含有某種有毒的物質。花朵只開一個早晨或是一天：


「摘下那朵和你一樣可愛的玫瑰，
你伺弄最美的玫瑰，
你伺弄最新鮮的花朵，
那花的香氣使我身心愉悅。」

但是：

「應該悄悄地躲開死亡
因為在彼岸的土地上，
全無知覺的身體比灰燼還不如。」

因此上帝正在死亡，花朵不再能永生。我們從善中丟失花朵，卻在惡中找到了它們。龍薩正處於現代與古代的交合點。他在搖擺，他在憂慮。在卡桑德爾之後，是瑪麗：

「溫柔的、美麗的、多情的、散發芬芳的玫瑰，
願你理所當然地擁有被祝聖的愛情！
你的清香使人類和上帝都感到愉悅，
總之，玫瑰，你的美超越萬物。」


---- 摘自〈龍薩〉